Manaoag大教堂的Tagle:'荣誉来到使命'

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2015年2月19日下午4:49发布
2015年2月19日下午4:49更新
高级。红衣主教Luis Antonio Tagle,Orlando Quevedo和Gaudencio Rosales领导弥撒,宣布Pangasinan的Manaoag神社为大教堂。摄影:Vanie Fontanilla

高级。 红衣主教Luis Antonio Tagle,Orlando Quevedo和Gaudencio Rosales领导弥撒,宣布Pangasinan的Manaoag神社为大教堂。 摄影:Vanie Fontanilla

PANGASINAN,菲律宾 - 这是一个适合女王的首次亮相。

梵蒂冈驻菲律宾大使,4名菲律宾红衣主教中的3名,以及担任菲律宾天主教主教会议主席的当地大主教,带领数十名主教和神父参加弥撒,宣布Manaoag神社是一座大教堂。

2014年10月,教皇弗朗西斯为Pangasinan的Manaoag Shrine或Manaoag的Rosary圣母圣殿颁发了小教堂称号。通过这样做,弗朗西斯为这座有着数百年历史的教堂及其教徒们 。

2月17日星期二,Manaoag念珠女士的数百名奉献者在“北方朝圣中心”的弥撒中庆祝这个称号。

马尼拉大主教路易斯·安东尼奥·卡迪纳尔·塔格勒认为这次活动不仅是首次亮相,而且还是奉献者的派对派对。 ,他挑战他们走出教堂的大厦,进入世界的外围。

“宣布一个教区教堂作为一个小教堂确实是教会不仅承认教区的深厚历史,而且承认其精神遗产的标志。 教会授予的荣誉不是许多教区教堂。 但荣誉来了一个任务,“塔格尔周二在他的讲道中说道。

梵蒂冈尊敬

靖国神社的“深刻历史”开始于1600年,当时奥古斯丁人在Manaoag建造了一座小教堂,然后在1605年将其交给了多米尼加人。

它持续了几个世纪,随着1701年建造了一座更大的教堂,它的扩张,以及它在1892年地震后遭受的破坏以及1898年一场火灾归咎于革命者。

“精神遗产”是靖国神社的灵感所在。 Manaoag Shrine拥有数百年历史的Manaoag玫瑰圣母像,天主教徒认为这是神奇的。

几十年来,这引起了梵蒂冈的注意。

1926年,Manaoag圣母圣母的形象被冠以加冕,这意味着“通过罗马教廷的教会正式承认并宣称Manaoag念珠女士几个世纪以来一直给予奉献者的恩惠和祝福, “神社的网站说。

2011年,Manaoag Shrine与罗马圣玛丽大教皇教堂签订了“精神亲和力的特殊纽带”。 监督Manaoag神社的Lingayen-Dagupan大主教Socrates Villegas解释说“通过参观教皇大教堂可以获得精神上的好处,你也可以通过参观Manaoag神殿来获得。”

其中一个好处是全体放纵,保罗六世将其定义为“在他们有罪的情况下,已经原谅的时间惩罚在上帝面前的赦免”。

PAPAL APPROVAL。在2015年2月17日带到Manaoag Shrine的一个框架中,来自梵蒂冈的一份文件显示,教皇弗朗西斯已经批准了Manaoag的“小教堂”称号。摄影:Vanie Fontanilla

PAPAL APPROVAL。 在2015年2月17日带到Manaoag Shrine的一个框架中,来自梵蒂冈的一份文件显示,教皇弗朗西斯已经批准了Manaoag的“小教堂”称号。 摄影:Vanie Fontanilla

靖国神社最近的小教堂称号了全体放纵 ,当游客承认自己的罪过,接受圣餐,并为教皇的意图祈祷时,也会给予 。

它还赋予了大教堂在其横幅,家具和印章上使用交叉键的教皇象征的权利。

这使得Manaoag神社在天主教徒中更加突出。 它与马尼拉大教堂和Quiapo教堂等教堂共享小教堂的称号。 (天主教会只有4个主要的大教堂,都在罗马发现。)

奉献者在Tagle,Cotabato大主教Orlando Cardinal Quevedo,马尼拉大主教Gaudencio Cardinal Rosales,使徒Nuncio大主教Giuseppe Pinto和Villegas等人的集会中庆祝这一荣誉。

“我,我,我!”

在这次弥撒中他的讲道中,塔格尔解释说,一座小教堂“是上帝渴望住在祂子民中的有效象征”。

“有许多提醒说上帝与我们在一起。 但像大教堂这样的家庭对人们产生了不同的影响。 在像Manaoag玫瑰经圣母大教堂这样的地方,许多孩子回家,哭泣,发泄他们的感情,寻求宽恕,寻求帮助,表示感谢,并表达他们的赞美,“Tagle在菲律宾说。

他指出,这个“上帝之家和祈祷之家”构成了一个挑战:“我在做什么才能成为上帝在他人面前的存在?”

“我希望我们可以睁开眼睛。 我们在大教堂里看见上帝,但我们在邻居中看到了上帝 - 饥饿,口渴,赤身裸体,无家可归者,囚犯? 让我们记住,我们的救赎取决于我们是否在他们身上看到了上帝,“塔格勒说。

“愿人们在我们里面看到上帝,愿我们在人中看到上帝,甚至在敌人中。 爱你的敌人,“他告诉人群。

'走! 拜访穷人

塔格尔还警告不要在祈祷中“自我专注”。

他说:“我们为痛苦,饥饿,没有钱的病人祷告吗? 我们是否想到它们,或者即使在祷告中也会发生这种情况,这就是'我,我,我'! 在平凡的生活中,'我!' 祷告中,'我!' 与为自己祈祷相比,我们为别人祈祷多少钱?“

红衣主教在2月18日星期三在马尼拉的另一个家庭中 “个人主义”祈祷的 。

当玛丽在她的子宫里带着耶稣的时候,塔格尔在马诺阿格关闭了他的讲道,引用了关于玛丽访问她堂兄伊丽莎白的福音书。

“我们在这个教堂拜访玛丽,那没关系。 但是你知道,在圣经中,访问的不是玛丽。 拜访了玛丽。 我不是说你不应该来这里。 你应该,你应该,“红衣主教说。

“但在拜访玛丽之后,模仿玛丽:去吧! 走! 拜访穷人,拜访有需要的人,比如伊丽莎白,“他补充道。

“访问这里的人将被上帝访问。 但是当你被上帝拜访时,你必须继续探望其他人,将上帝和上帝的话带给他们。“ - Rappler.com

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